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El sociólogo Robert Castel pasó por La Plata y analizó los cambios de la globalización
Nunca la sociología me agarró con tan poca guita que esta vez me perdí de un grosso, lo lamenté muchísimo no poder ir pero acá está la nota del El Día:
“El sociólogo Robert Castel la menciona para ilustrar un fenómeno en pleno proceso: el de los cambios que registra el mundo del trabajo, cada vez más precarizado, y que -con diferencia de grado- se observan en todo el escenario globalizado poniendo en jaque a los sistemas de protección social tradicionales y exigiendo respuestas para proteger a un creciente número de pobladores que quedan fuera de ellos y en situación de extrema vulnerabilidad.”
“Castel hizo especial hincapié en que las actuales transformaciones en el mundo del trabajo y el debilitamiento de las protecciones sociales que se basaban en él se enmarcan en “un pasaje desde el capitalismo industrial y sus formas de regulación a un nuevo capitalismo, esta vez financiero y globalizado, caracterizado por la precarización del trabajo y la paralela fragilización de las protecciones sociales y un crecimiento del número de personas que quedan afuera de esos sistemas fuertes de protección social”.
Nota completa
http://www.eldia.com.ar/edis/20080828/informaciongeneral12.htm
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Regazzoni le juega al sistema parándose en la frontera, solo “sale a chorear” y luego se repliega, así se hace fuerte. Le duele no pertenecer pero acepta su individualidad que a su vez lo debe marginar entre los suyos, confiesa que sus parientes de “segunda línea” lo mandan a laburar al puerto.
Gracias a la fronteridad Regazzoni nos eteramos que existe el mundo de la chatarra, de la “pizza culera”, espiamos la obsenidad de un mundo que se nos oculta. Es un arte de denuncia y a su vez es un arte de condena, ya que se confiesa solo y solitario.
Nos gusta Regazzoni, nos gusta la actitud de Regazzoni, los que estamos en política querríamos ser Regazzoni, el costo es muy alto, el costo es la marginalidad. Regazzoni logra mantenerse en ese fino hilo de la frontera.
Aquí les ofrecemos los modelos alternativos de privatización de Aerolíneas Argentinas al que presenta el Compañero Artemio
Modelo reestatizador kirchnerista
Modelo pan-peronista (versión Lucas Carrasco)
Gracias a este post de Paula nos enteramos de que existía el blog de La Prueba de la Bicicleta.
Como copete del blog se puede leer “LA MANERA SIMPLE DE SABER DÓNDE SE PUEDE VIVIR MAS TRANQUILO”, su autor es Mariano Pasik.
La “prueba” consiste en dejar un señuelo, la bicicleta, en algún lugar sin que nade te lo robe. Aquí el video presentación.
Como único comment diremos que en todos los videos presentados no aparece ningún indigente o carenciado robando las bicis, todos vestiditos como cualquiera, pero sería un reduccinismo excesivo sacar alguna conclusión a partir de ésto, es solo un dato.
Hasta aquí la “experiencia documental”.
Esto nos trajo a la memoria una reseña sobre los trabajos de Denis Merklen que publicábamos por acá.
Alli citábamos a Denis con este párrafo:
“Que la vulnerabilidad favorece la cultura del cazador. Quienes caen en una situación de vulnerabilidad como consecuencia de la persistencia de los problemas de integración se mueven en el mundo mucho más como cazadores que como agricultores. No proyectan sus vidas en función de cosechas anuales que deberían programarse en armonía con los ciclos de la naturaleza […] salen cotidianamente a la ciudad como si ésta fuera un bosque que ofrece un repertorio variado de posibilidades. Hoy quizás obtengan una buena pieza, mañana tal vez no.”
¿Son acaso vulnerables, con lógica de cazadores los rateros de los videos? ¿Son éstos los que recurréntemente caen en situaciones de “vulnerabilidad como consecuencia de la persistencia de los problemas de integración“?
Si bien la ropa nos dice lo contrario, parecería sin embargo, que la lógica del cazador está presente también en este grupo.
Pero esto no es el punto que queríamos destacar.
Todos sabemos que son muchos los que toman “la ciudad como si ésta fuera un bosque que ofrece un repertorio variado de posibilidades”, pero ¿esto habilita salir a la caza de los cazadores?
¿Bajo qué parámetros se puede “SABER DÓNDE SE PUEDE VIVIR MAS TRANQUILO”? ¿En una zona de exclusión de rateros-cazadores, en un country?
Dice MerKlen: “La sociedad se fragmenta, los ciudadanos se encierran: los excluidos en el ghetto, los ricos en el country“
Me llaman la atención los del último grupo, convoco a la comunidad nac&pop de Artepolítica para que diga lo que piensa al respecto.
Paz y amor
Hace unos días Lucas posteaba ésto, fiesta a la que no invitó a muchos.
Pues bien, he aquí un documento gráfico de la misma. Si se fijan bien podemos decir que la foto es buena, está en cuadro, es espontánea, fresca, inocente, un toque naif…
Pero lo más importante de la foto es lo que No muestra.
La foto se termina de construir en la cabeza del observador. Tal será la lectura de la totalidad.
¿Quiénes No están en el cuadro? Cuando yo llegué me encontré con esto y me quedó un gusto a fósforo muy feo que empeoró cuando leí la crónica de Lucas. Claro el se había ido con la Hija del Alcalde.
Hago un pedido a los que estuvieron que cuenten, tengo la sensación de que me perdí de algo importante, . El que sepa que socialice, Ingeniero, se que estuvo, Ud. esta siempre en todos lados, algo tiene que saber. Cuente
Nos enterábamos por Juan Freire de la encuesta sobre sobre tecnología y política que hace un partido político PSVP de Valencia asociado al PESOE en su sitio Ciberpspv.
La idea es plantear las preguntas en el medio criollo para ver un poco que piensa la blogsfera política argentina al respecto. Aquí van las preguntas:
1.- ¿Representa la tecnología a su modo de ver un nuevo impulso democrático?
2) ¿Le parece que en estos momentos los partidos políticos hacen en Argentina (original España) un uso de la tecnología proporcional a las auténticas posibilidades que ofrecen las herramientas disponibles?
3) ¿Cuáles cree que son los principales riesgos que se derivan de la progresiva implantación de nuevas herramientas tecnológicas en el funcionamiento de los partidos y en el desarrollo de su actividad política?
4) ¿Cree que los patrones organizativos en los que descansa la web 2.0 acabarán traspasándose a la estructura funcional de los partidos políticos?
5) ¿Qué cambios cree que va a producir en las actitudes de la clase política el uso masivo de la tecnología por parte de los ciudadanos?
Les dejo el discurso de Lula
Buenos Aires-Argentina, 04 de agosto de 2008
En el post de Anyuletta El Plenario de Carta Abierta se plantea algo que siempre sentí en ese tipo de plenarios asambleísta. Algo así como “abramos el espacio pero no lo abramos nada por las dudas”.
Anyuletta ralata con una honestidad brutal su primera experiencia plenaria, y de su post se saca un gusto a fósforo que a todos nos queda. Una pregunta que revolotea y revolotea: ¿Nos están forreando estos tipos?
En un comentario un tal Luciano dice. “Yo no fui ningún sábado, ya el armado de comisiones me pareció un gesto excluyente y además poco creativo, equiparable al de cualquier orgánica político-partidaria tradicional. La segmentación temática que provocan esas comisiones le dejan poco espacio a la discusión política. ”
Esto me lleva al Principio de generación de escasez de David de Ugarte que tiene lugar cuando se rompe la Lógica de la abundancia ”aparece cuando la estructura de producción y costes vuelve innecesario dirimir colectivamente -via mercado o decisión autoritaria o democrática- qué se produce y qué no.” Entonces si se rompe la lógica de la abundancia se vuelve necesario dirimir colectivamente qué se produce y qué no.
Se supone que un especio de ideas debe responder a esta lógica, la de abundancia; verticalizar, segmentar el espacio lo que crea es jerarquía y centralidad, por ende escasez. Contradicción esta, ya que si el espacio CARTA ABIERTA era un espacio:
”No ya entendido desde las lógicas de la pura gestión y de saberes tecnocráticos al servicio del mercado, sino como escenario del debate de ideas y de la confrontación entre modelos distintos de país. Y, fundamentalmente, reabriendo la relación entre política, Estado, democracia y conflicto como núcleo de una sociedad que desea avanzar hacia horizontes de más justicia y mayor equidad.”
“Se trata de una recuperación de la palabra crítica en todos los planos de las prácticas y en el interior de una escena social dominada por la retórica de los medios de comunicación y la derecha ideológica de mercado. De la recuperación de una palabra crítica que comprenda la dimensión de los conflictos nacionales y latinoamericanos, que señale las contradicciones centrales que están en juego, pero sobre todo que crea imprescindible volver a articular una relación entre mundos intelectuales y sociales con la realidad política. Es necesario crear nuevos lenguajes, abrir los espacios de actuación y de interpelación indispensables, discutir y participar en la lenta constitución de un nuevo y complejo sujeto político popular, a partir de concretas rupturas con el modelo neoliberal de país. “
Verticalizar, centralizar el espacio es tecnificarlo y gerenciarlo, lo que lo convierte en manijazo. Uno más, en el rosario de frustraciones que venimos padeciendo quienes queremos contribuir desde las ideas a la política.
Pero no es solo patrimonio de este espacio la verticalización, es una dinámica instalada desde hace tiempo. Creo que tiene que ver con un componente facho que tenemos incrustado, y es preciso destruir para que podamos ver la diversidad.
Es mucho mas facil el subsidio que la acción colectiva. Intentar una nueva forma de hacer política es lo que tiene que convocarnos.
No soy peronista, no soy kirchnerista, milité en el Ari desde el 2002, hoy estoy muy cerca del espacio Sï y de Lozano, o sea que me caben todas las puteadas que les hacen a ellos, tampoco soy profesional aunque cursé ingeniería electromecánica y nunca me recibí, adeudo una pocas materia. O sea, no soy ni peronista ni kirchnerista, tampoco profesional con título pese que hace años que laburo en estudios de ingeniería. No quiero quedar afuera, ni quiero que me pregunten ¿Ud a qué institución representa? ¿Es profesional? Solo soy un boludo con 30 años de militancia política, nunca viví del estado, siempre fui empleado y no quiero que me bajen por eso. Puteenme todo lo que quieran, pero cuando se calmen piensen lo que reclama Anyuletta.
“porque las estirpes condenadas a cien años de soledad no tienen una segunda oportunidad sobre la tierra”
De la cultura se espera casi todo: que entretenga, que haga pensar, que produzca inclusión social y vínculos colectivos, que genere réditos económicos y políticos. Así, expandida y utilitaria, corre el riesgo de vaciarse de contenido e, incluso, de enmascarar desigualdades persistentes detrás de espectáculos de asistencia masiva.
Seguir leyendo en ADN Cultura de LA NAción Contra la cultura como espectáculo
Estando las cosas como están. ¿No creen que la mesa de enlace debería renunciar?
Si en definitiva ellos fracasaron, las retenciones están en el 35% consolidadas, cosa que perjudica al pequeño y mediano productor. No pueden capitalizar esto como un éxito.
Nadie se banca a Buzzi, De Angeli, y compañía más. Sería un buen gesto que renuncien todos. La presidenta ya dio algunas señales.
Veamos estos puntos:
-No dejaron subirse al carro ganador a Carrió, cosa que está bien por otro lado, lo que habla que quieren capitalizar solo ellos el “triunfo”.
-La Rural es una fiesta, como si no hubiese pasado nada.
-Los medios operan para que se vayan los funcionarios del gobierno pero no la Mesa de Enlace
-El embarazo de recesión de cuatro meses que nos dejaron en el interior es casi irreversible.
-No arreglaron la cadena de valor de ninguno de los productos agropecuarios, ni leche, ni carne, ni cereal. La carne sigue valiendo $4 pesos y en la góndola no se consigue a menos de $12.
-Alguien tiene que hacerse cargo de este resultado y justamente no es el pueblo argentino que tiene que pagar.
-Todos los gobernadores avisan que van a aumentar los impuestos porque se les cayó la recaudación. O sea, arriba del paro salvaje impuestazo y tarifazo.
Habría que empezar una campaña para que se vayan ellos también.
http://www.movimientoxlapaz.org.ar/?q=node/15
- Buenos días –dijo el principito.
- Buenos días –dijo el guardavías.
- ¿Qué haces aquí? –le preguntó el principito.
- Formo con los viajeros paquetes de mil y despacho los trenes que los llevan, tanto hacia la derecha como hacia la izquierda.
Y un rápido iluminado, rugiendo como el trueno, hizo temblar la cabina de guardavía.
- Tienen mucha prisa –dijo el principito-. ¿Qué buscan?
- Ni siquiera el conductor de la locomotora lo sabe –dijo el guardavía.
Y un segundo rápido iluminado rugió, en sentido inverso.
- ¿Ya vuelven? –preguntó el principito.
- No son los mismos –contestó el guardavía-. Es un cambio.
- ¿No estaban contentos donde estaban?
- Nadie está nunca contento donde está –dijo el guardavía.
Y rugió el trueno de un tercer rápido iluminado.
- ¿Van persiguiendo a los primeros viajeros? –preguntó el principito.
- No persiguen absolutamente nada –dijo el guardavía-. Duermen o bostezan allí dentro. Sólo los niños aplastan su nariz contra los vidrios.
- Sólo los niños saben lo que buscan –dijo el principito-. Pierden el tiempo con una muñeca de trapo que viene a ser lo mas importante para ellos, y si se la quitan, lloran…
- Tienen suerte –dijo el guardavía.
Para explicar la actitud de Cleto Seguir acá
Inmediatamente de suscitado el conflicto con el campo una serie de post de ciberactivistas kirchneristas comenzaron a coordinarse en función de una acción política conjunta y dirigida hacia objetivos previamente diseñados. Luego fue la gente de La Barbarie y algunos blogs peronistas que empezaron embanderarse con la posición y acción del gobierno referente a este conflicto.
Luego vino el acto de la Plaza de Mayo donde un sector de la blogfera filokirchnerista marchó bajo la bandea propia de Artepolítica.
Ahora personas mas independientes, no visiblemente alineadas con la posición del actual presidente del PJ, vuelcan su apoyo explicito a la marcha del congreso. Tal es el caso de Rafa.
Me pregunto cuales son las motivaciones para este alineamiento y sobre todo la urgencia de tal acto. Por suerte me crucé con este post “Enojate!. Los medios quieren que estes enojado, muy enojado…” de Fernando el Nerd Progre de la pampa sojera que hecha un poco de luz sobre el conflicto.
Fernando encara la cosa por el lado de como manipulan los medios una situación dada a favor de sus propios intereses económicos y cita una gran película de 1976 que se llamó Network y que en Argentina se dio con el nombre de “Poder que mata”, para bajarla click aqui, estos dos son aportes del comentario de polycarpo. Si bien ésta es una mirada del conflicto creo que en este caso los medios hacen negocio con la soja y con el gobierno y cobran por derecha y por izquierda.
La base de argumentación de Fernando de la forma en que se gatilla una histeria colectiva provocada por la construcción de masa crítica a partir de la siguiente frase ["I'm mad as hell, and I'm not gonna take this anymore"] que traduce como “estoy muy enojado y no voy a soportar más esto!”, y que yo traduciría como “estoy re loco, y no me voy a bancar más esto”.
Link del monólogo en cuestión.
Quiero respetar la construcción que hace Fernando en su post pero lo que quiero agregar es que no hay un solo sector que propala un mensaje semejante, tal vez sea el campo el que bocina más fuerte por los medios, pero el gobierno replica con un mensaje similar. El resultado: masa crítica y los dos actos de hoy a los que personas muy racionales, como las citadas mas arriba, no pueden sustraerse.
Solo una cosa, mas el formato de la frase en cuestión puede estar cargada de significantes a los que cada uno interpreta a gusto y piachere. Uno puede estar re loco: porque le subieron las retenciones, porque la mujer le pide plata, porque no se banca una mujer en el gobierno, por los cortes de ruta, porque el futuro es incierto, etc.
Por el otro lado uno puede estar re loco: porque unos tipos se apoderan del país, acaparan alimentos, pretenden ganar siempre, tienen dinero, han estado junto a sectores golpistas tradicionalmente, y también ésto me puede poner loquito y que no me banque mas la situación.
Entonces la locura está atada a: de que lado de la panamericana me halle, o de cómo me haya ido en los últimos años, o de los compromisos económicos o familiares que tenga, o de cuan misógino sea, de esto dependerá para que lado salga disparado y a que plaza iré en consecuencia.
Me estarán endilgando que justo en el medio del Monumento a los españoles y el Congreso está Alto Palermo, entre tanto desde el patio de comidas observar el desenvolvimiento de los acontecimientos.
Seguir el post Micromotivos y macroconductas
A raíz de las distintas operaciones periodísticas generadas por el
oficialismo y distintos sectores de la oposición enviamos los proyectos
presentados en esta Cámara aún antes que se desate el conflicto de la
Resolución 125 sobre las Retenciones.
Leer Post completo en Reflexiones Siesteras
Los proyectos de ley:
CREACIÓN DEL CONSEJO FEDERAL PARA EL DESARROLLO LOCAL
Ley de Inversiones Extranjeras
Junta Nacional de Carnes.
Junta Nacional de Desarrollo Granario
LEY PARA LA RECUPERACION DE LA GANADERÍA BOVINA
INSTITUTO DE PROMOCIÓN DE LA LECHERIA ARGENTINA
CONTRATOS AGRARIOS
Debido al pedido expreso de la gente de Un día Peronista y sobre las aclaraciones de Javier Noguera respecto de mi post en este medio El discreto encanto del discurso de los ciberñoquis, debo aclarar que las fuentes que usé para mi calificación de ñoquis fueron los diarios mencionados y los periodistas que firman las notas. Creo que son válidas las aclaraciones que se vertieron en los comentarios o las que los interesados me hicieron vía mail.
Sin perjuicio de esto suscribo las palabras de Noguera “No puedo negar que como señalás, “hacer proselitismo y pretender ganar una posición política a través de los blogs” pueda ser materia de polémica”.
Aclarado este concepto insisto que cada uno de nosotros somos conectores de una comunidad, y como tal servimos de puentes y de nexos para que esa comunidad funcione, mas allá de la concordancia o de la diversidad de ideas, gustos o preferencias. Por eso considero que si alguien utiliza la mucha o poca, la buena o mala capacidad de vínculo que cada uno de los blogs tenemos, con fines comerciales o propagandísticos, lo que se está haciendo es verticalizar la red, la que tendría ser los mas igualitario y horizontal posible. Después no nos quejemos entonces de Google.
Espero haber aclarado este tema y que el post haya servido para dejar planteado el tema para posteriores discusiones.
Con Cleto queriendo ocupar la poll position en el carajo de La Niña, los conductores de la Santa María y de La Pinta decidieron quemar las naves. Sin congreso la salida democrática del Impeachment va por vía muerta.
Quemar las naves es la continuación del proceso irracional con que el 2xK se maneja desde el poder.
¿Por qué la voltereta del kirchenrismo luego de la reprimenda que el vicepresidente se comió el día sábado? ¿Por qué antes nada y ahora todo al Congreso?.
Llegó la hora de contar los porotos y escupir la cancha. Con un panorama claro de quién está de cada lado se puede avanzar, con tanta transversalidad no.
Tampoco le hubiesen permitido que Cleto avanzara en una convocatoria en apoyo a su ascenso al carajo. Con Cobos vestido de pingüino y sin los votos suficientes, la derrota del campo opositor seria rotunda, entonces la única baja sería, no las naves insignias, sino la de reparto, solo la de Cleto, la hermanita menor: la Niña.
Pero no hay que comprar por gil a un vice con la trayectoria de Cleto. Averigüen en Mendoza quién es. El pretendido persaltum todavía no interruptus va a poner claro sobre oscuro quién está de cada lado, entonces sí se podrá profundizar el modelo.
Hasta aquí la estrategia. Veamos la política.
¿Cómo se puede mantener un enfrentamiento sin armas, sin votos, sin más que la chequera para apretar? Es raro el modelo K, un maxismo de derecha que usa sus métodos, acotados por la falta de armas, y con acumulación capitalista.
Nadie le avisó que se acabó el muro, que la democracia y la política no pasa por la realpolitik sino por el diálogo y el consenso de la diversidad. Por qué insisten en profundizar un modelo violento de luchas de clase cuando nosotros ya nos gastamos toda la sangre que había para gastar y más, para darnos cuenta que ese no es el modelo.
Claro me dirán que nadie va por el foquismo o la lucha armada, pero cómo se sostiene la lucha sin armas.
La respuesta es capitalista, como siempre fue funcional el marxismo al capitalismo. La chequera será el arma puesta en juego, y qué costo tiene la chequera, casi ninguno. Una bala puede significar la muerte; un cheque menos, un cheque mas, un cheque de ésta, o un cheque de aquel no hace la diferencia. La guita no cree en Dios ni tiene ideales.
Este es un modelo de concentración capitalista, como apunta Hal va por más. En realidad va por todo, sin congreso, a la oposición solo le queda esperar hasta las otras elecciones o en su defecto llamar a la puerta de los cuarteles, cosa que nadie está dispuesto a hacer, ni siquiera los milicos. Si no se afloja y uno de los sectores en pugna afloja el colapso de las instituciones va a ser fatal, hasta está la posibilidad de un enfrentamiento civil, como se insinuó con los diversos paros.
Como la veo yo estamos peor que durante esos paros. Algunos irresponsables, del otro lado esta vez, creen que esto es joda y que la votación del congreso va a solucionar el problema.
Para que ganen en el congreso necesitan del nock out de los retadores de los títulos mundiales. No hay empates en estas peleas. Hay que poner en la lona al otro, no estamos en titanes en el ring y si en algún lado es que los 2xK se sienten bien es en el cuadrilátero.
Muchachos de la oposición, se juegan el ultimo cartucho, estén a la altura de las circunstancias, si no ni se gasten en ir para la capital. Recuerden que soldado cobarde sirve para otra lucha o para otro galeón.
Aparte de la militancia pro K ¿Qué tienen en común todos estos blogs que llaman a la defensa del gobierno?
CONSIGNA MILITANTE: “DONALE UNA HORA DE TU TIEMPO AL PROYECTO NACIONAL DIFUNDIENDO POR INTERNET”
El miércoles nos vemos en la plaza
Primer grupo en Facebook en defensa del gobierno nacional.
Este miércoles - Todos a la plaza!
“COORDINAR ACCIONES EN DEFENSA DEL GOBIERNO”
Que todos son rentados
Ñoquis digitales: el nuevo invento del Gobierno para financiar la militancia titula Perfil
Bloggers K: cómo opera la militancia rentada titula el diario de Lanata.
Está todo bien, a quien no le gustaría recibir unos pesitos para pelotudear en la blogsfera, lo que pasa es que se desvirtúa la esencia misma del 2.0.
Hace poco Mendieta proponía un Jauretche 2.0 y algunos hicimos aportes que no se en que quedó pero fue hecho con onda, fue hasta algo divertido.
Considero que hacer proselitismo y pretender ganar una posición política a traves de los blogs es de una miopía total y termina espantando lectores. En definitiva es comprarse tu propio discurso.
Si además sos ñoqui, en realidad al que estas engañando es a tu patrón que te paga porque no convences a nadie.
El delirio total es resucitar a Perón para hacerle decir algunas sandeces graciosas pero que en definitiva son una bajada de línea apretadora hacia la blogfera adicta o no.
Muchachos déjense de joder y vayan a laburar y dejen de trollear un espacio piola
Como saben Agustín Rossi arrugó de hacerle la interna a Spinozzi en Santa Fe y se arrodilló luego de leer las encuestas que le daban 60 a 20 en contra. Aparte de mariscal de la derrota es un cagón.
Los republicanos contentísimos que le salga un forúnculo opositor a los K dentro del mismo partido y con “procedimientos democráticos” para que después no nos endilguen golpismos a nosotros.
Esto recién empieza, alguien lo manda la frente a Reutemann que no es de mi simpatía, pero si es mas representativo de lo que tengo entendido como peronismo pese que mayoritariamente este espacio se empecine en decir lo contrario.
Tan Política Nahh. son estos tipos que le negociaron la medalla de cuero de sapo del 60 a 40 de los congresales nacionales para seguir emparchando la cartonería de la utilería K.
Por otro lado en Río IV hay elecciones a intendente y se bajaron todos los K visibles Le entregan la ciudad a los primos radicales, patético.
El que mide es Tomás Abraham, lo apabulló Di Tella, otro peronista rubio que terminó aceptando las contradicciones propias de los 2xK. Lamentablemete Mundo Perverso no subió el video de a dos bobos
Como republicano estoy contento pese a todo, la mancha K se seca. Lo que no nos va a traer pocos problemas ya que van seguir disparando hacia delante.
Resulta que ayer muchos de los vecinos venadenses al no poder ir a Armstrong, que queda cerca pero no tanto, decidieron hacer un tractorazo propio que terminó en la rotonda de Ruta Nac Nº 8 y 33.
Estando allí alguien advirtió de la presencia del avión de la gobernación de la provincia de Buenos Aires en el aeródromo local. ¿se trataba que el gobernador Scioli adhería al acto de Armstrong? No.
Resulta que Flavio Palmiero tiene un programa de televisión y que estaba preperando un especial de la primera dama bonaerense. Oriunda de Elortondo, de aquí cerquita nomás, Karina Rabolini se encaminaba en un “Volver a vivir”, pero no tuvo suerte.
Excitados por el número la tractorada se encaminó a piketearle el avión en el aeródromo local, cruzando camionetas y cosechadores en la pista.
No faltaron huevasos ni calcomanías para el avión gubernamental.
La cosa es que Karina se tomó el palo en auto y los pobres pilotos tuvieron que llamar a la policía para que los dejen despegar (sin Karina)
Está virando hacia la política
Amigos de Artepolítica, es dejo esta página intitulada “La corrupción está aceptada por los intelectuales progresistas” publicada por ADN Cultura para la lectura dominguera.
Tomás Abraham no es un tipo de trato franco pero eso no quita que muchos que que frecuentamos este espacio plural nos parace interesante lo que dice.
Si nos bancamos a la vieja JP Feinmann diciéndonos que cualquier pelotudo tiene un blog bién podemos echarle un vistazo a esta entrevista.
Aquí van algunos adelantos:
“El chantaje y la extorsión funcionan así. Si hablás de la piratería que hicieron con los derechos humanos para estos fines, te dicen que estás con los genocidas. Hay una apropiación política de los derechos para legitimar una construcción de poder. Ese fue el pacto que hizo Kirchner en 2004 con las organizaciones de derechos humanos: “Yo les abro los juicios y ustedes me apoyan en todo”. Y las Madres de Plaza de Mayo y las Abuelas de Plaza de Mayo se sacaron el pañuelo. Estamos discutiendo política y no cuestiones que tienen que ver con los derechos del hombre, sino cuestiones de poder. Y en esas cuestiones de poder ese pacto es para ser denunciado. Eso no tiene que ver con la violación de los derechos humanos en la Argentina. Tiene que ver con un nuevo pacto político. Y con una apropiación no solamente de los derechos humanos, sino de las voces de los que murieron asesinados en la década del 70. ¿Quién puede hablar en nombre de ellos? Si hubieran sobrevivido, ¿muchos de ellos pensarían como sus madres y sus abuelas, o como algunas de ellas? Hay muchos que no fueron asesinados y no opinan como ellas, y fueron militantes. Hay otros que han tomado vías más moderadas. ”
“-En El presente absoluto, cuando escribís sobre piratería y derechos humanos, ponés el ejemplo de Aníbal Ibarra con Cromañón.”
“-Doscientos muertos y se limpió de toda responsabilidad política, y enseguida se sacó la foto con Estela de Carlotto, y ella con él: “Este es de los nuestros”. ”
“-Nunca les interesaron los derechos humanos en Santa Cruz. ”
“-No tienen esa formación cultural. Es gente educada para el poder, no para el Derecho. Hay algunos políticos que combinan las dos cosas. Ellos no, para ellos es el poder. Hay un tipo de persona que se dedica a la política y puede llegar a pensar que no vale la pena el poder porque se llega a un punto tal de lo intolerable que se retira. Hay otro tipo de políticos para los que siempre vale la pena, hoy están a la derecha; mañana, a la izquierda. Da exactamente lo mismo. El asunto es acumular poder. ”
“-¿Para qué? “
“-¿Qué sé yo? Hay que estar en la cabeza de ellos. No existe la idea de sociedad. El peronismo les sirve para acumular poder. Pueden ser regentes de Santa Cruz, después el hijo, después el nieto. El asunto es que sea de ellos. Menem era así. No conseguimos que nuestra sociedad pueda ser gobernada de otro modo. La Argentina es un país fracasado. ”
“-¿Los intelectuales se replegaron? ¿No tienen nada importante que decir, o los medios les dieron la espalda? ”
“-No sé. Quizá son pocos los que activan o son llamados. Siempre hay un Santiago Kovadloff, una Beatriz Sarlo, un José Pablo Feinmann. Se repiten un poco. Hay una dosis, no se puede pasar de esa dosis, si no es muy aburrido. “
Con esta ola de frío que se viene ya está faltando el gas, el gasoil falta desde hace rato pese a que los chacareros no están sembrando trigo todavía. En la ruta hay paro y no circulan vehículos de gran porte http://www.clarin.com/diario/2008/05/28/elpais/p-01501.htm
¿También le van echar la culpa a De Angeli por esto? Los que critican al campo por desabastecer, no critican a la multis por hacer lo mismo con los combustibles????
Escucho propuestas
Mirar este video acá
PAra el que no entiende lo que dice Traducción:
“Plurarquia es lo que tenés cuando democracia colapsa, la mayoría no tiene más el poder para conseguir que la minoría actúe de la forma que ella supone que debería hacerlo, es allí cuando tenés la plurarquía.
No es anarquía, no podés hacer lo que vos quieras, te tenés que adaptar a las regla y a las leyes de los consensos.”
Algo más sobre plurarquía acá, acá y acá
Siguendo la escuela de Peter Capussoto y sus videos tratamos de descifrar el mensaje oculto en la letra de la chamarrita de Alfredo.
ALFREDO CHACARERO
Letra: Grupo La Güeya
Musica: Antonio Tarrago Ross
Por el camino va llegando Alfredo
es el chacarero de Gualeguaychu,
mezcla criolla y gringa que
que se planto a los del sur
Si está en el corte “el Melli” grita fiero
y se saca el diente pa´ asustarlos mas
a los que nos mienten sin saber a donde van
a “dos presidentes” que no ven la realidad
no entienden que también el campo es pueblo
y que a todo el pueblo deben escuchar.
No se equivoquen que hay muchos Alfredos
que están reclamando desde el Litoral
con armas que son solo razones y verdad
y la alpargata de yute de Alfredo
única defensa y arma personal,
y la alpargata de yute de Alfredo
única defensa y arma personal.
Acá no hay desestabilizadores
no nos menosprecien, no nos roben mas
es lo que pedimos pa´ volver a trabajar
por un futuro con gente en el campo
sin amontonarnos todo en la ciudad
y por una Argentina pujante
plena en democracia… pero Federal
Fuente de este Link
Luego de hacerle una invitación formal a David de Ugarte para que nos ayude con lo que nosotros toscamente intentamos interpretar acá y acá, que no es otra cosa que el enfoque del conflicto agrario visto como una red distribuida de guerrilla y debido a la poca información que el ámbito bloguero tiene al respecto, es que ponemos este artículo de David donde pone a Al Qaeda como ejemplo de guerrilla sobre la base de una red distribuida.
“Las redes distribuidas o bien nacen de un pacto entre iguales que se reconocen como tales, o bien articulan una relación que en nigún caso es de dependencia (…) Lo que define a una red distribuida es como dicen Alexander Bard y Jan Söderqvist que “todo actor individual decide sobre sí mismo, pero carece de la capacidad y de la oportunidad para decidir sobre cualquiera de los demás actores“. En este sentido toda red distribuida es una red de iguales.”. Es una red fraternal en el sentido jacobino de la palabra, el chacarero común, pequeño y mediano responde a esta característica
“En un sistema así la toma de decisiones no es binaria. No es “si” o “no”. Es “en mayor o menor medida”. Alguien propone y se suma quien quiere. La dimensión de la acción dependerá de las simpatías y grado de acuerdo que suscite la propuesta. Este sistema se llama plurarquía y según los mismos autores “hace imposible mantener la noción fundamental de democracia, donde la mayoría decide sobre la minoría cuando se producen diferencias de opinión“. Aunque la mayoría no sólo no simpatizara sino que se manifestara en contra, no podría evitar su realización.” -“¿Están de acuerdo muchachos?”- Pregunta De Angeli en su piquete par legitimizar una decisión en asamblea. Una vez mas voy a citar este artículo que muestra como una innovación tecnológica se propaga en un ambiente chacarero. Una innovación tecnológica es en definitiva una idea, una consigna, una proclama.
“Con un sistema así es comprensible por qué en las redes no existe “dirección” en el sentido tradicional, pero también por qué inevitablemente surgen en su interior grupos cuyo principal objetivo es dar fluidez al funcionamiento y los flujos de la red. Son grupos especializados en proponer acciones de conjunto y facilitarlas. No suelen estar orientados hacia fuera sino hacia el interior, aunque inevitablemente acaben siendo tomados, desde fuera, por la representación del conjunto de la red o cuando menos como la materialización de la identidad que les define. Estos grupos son los netócratas de cada red, sus líderes en el sentido estricto, pues no pueden tomar decisiones pero juegan con su trayectoria, prestigio e identificación con los valores que aglutinan la red, a la hora de proponer acciones comunes.” La figura de don Alfredo se recorta perfecta en este perfil. La dirigencia negociadora, no
Dentro de esa red, AlQaida, la organización formal, es un grupo pequeño, una minoría propositora cuyo objetivo es influir en los miembros y a través de ellos en el mundo. Alrededor de este núcleo se articulan una agenda de contactos con otros líderes de la red amplia y, con el tiempo, una telaraña más o menos amplia de activistas y simpatizantes en cuya identidad las tesis del núcleo han hecho mella. Gente que sigue los textos y amplifica los mensajes nacidos del nodo teórico, a la que se puede convocar y que suele participar en las acciones concretas que el núcleo propone a la red general.” En este y este ON24 del 18/03/2008 artículo de fechas 17 y 18 de marzo solo unos pocos días de planteado el conflicto FAA y CRA ya tenían diseñada su red de Hackeo y sale a militarla frenéticamente por toda el mapa piquetero
Citándolo a “Burke argumenta con razón y conocimiento el carácter de shahada, de profesión de fé, que tiene el sacrificio de la vida del suicida en el atentado. Incorporando su propia muerte a los objetivos de la acción, presentándose frente a la comunidad musulmana como “mártires”, los terroristas en realidad proponen con su ejemplo un camino estratégico para la red. La propia muerte sirve de enfático argumento. El objetivo de los atentados nunca es tanto conseguir un resultado inmediato, como mantener el camino de la yihad abierto y señalar la ruta a los demás. ShahidEn el folklore gauchesco hay mucho de elocuencia y de Shahid dispuesto a ofrecerse en sacrificio por la causa. Nuevamente don Alfredo da ese perfil., la palabra con que los terroristas suicidas se designan a si mismos no quiere decir sólo “martir caído en el combate” sino también “testigo”. El tiempo en el que viven es el tiempo de las redes, tremendamente inmediato y trascendente al mismo tiempo. Inmediato porque vive rápido, trascendente porque no cabe esperar resultado de la propia acción que no sea mediado por la red. La acción más que el argumento es el construye la identidad frente a otros y en la comunidad de los muyahidim.”
Concluye David “Desde el punto de vista de un entorno pluriárquico AlQaida ya ha vencido: ha reorientado estratégicamente a su red amplia (los grupos, militantes, simpatizantes y donantes del yihadismo) hacia una nueva identidad de acuerdo con sus postulados internacionalistas. Ha dinamizado la red llevándola hasta un grado de conocimiento público en el mundo islámico impensable a finales de los noventa. Y sobre todo ha conseguido que el mundo occidental, con Estados Unidos a la cabeza, juegue su juego con las reglas que le son más propicias y en su terreno. Aunque AlQaida fuera eliminada “quirúrgicamente” hoy mismo (EEUU asegura haber capturado o muerto a dos terceras partes de sus cuadros), el movimiento yihadista es más fuerte que nunca. No sólo militarmente, sino en el imaginario, en la identidad musulmana. Ese es el verdadero campo de batalla. Y la causa de que AlQaida vaya, a día de hoy, ganando la guerra que emprendió hace ahora diez años.” La pregunta es quién hace bajar a don Alfredo del acoplado, o a Buzzi de una futura candidatura a diputado por el Frente Progresista en Santa Fe.
“AlQaida es un ejemplo destructivo del poder de las redes, de la operatividad de la plurarquía y de la potencia de una pequeña netocracia cuando hace buen análisis estratégico y dispone de fondos suficientes para respaldar acciones clave y centros de formación especializada. La forma de organización es su principal ventaja tecnológica”
Por ahora y hasta que Pablo no arregle para que pueda subir fotos la corto acá
Vengo de acá “Juez, Negri y Giustiniani hoy en Venado, apoyando al campo”. Había gente de las entidades, diputados nacionales y provinciales, no tantos tampoco.
Resumiendo el campo lloró el sueño de “los mansos”, está bien, es su posición histórica y sectorial, no les voy a pedir más, Federación Agraria pidió mas política y mas República, me gustó. Pero los legisladores…
Empezando por Luis Juez instando a mantener ese espacio que se había iniciado en San Francisco de Córdoba había seguido en Victoria entre Ríos y ahora nos tocaba a nosotros. ¿Cuál espacio Luis? El de unos llorones, el de los ladrones que quieren prenderse de la popularidad de la protesta. Nada nuevo.
Los radicales daban lástima, ausencia total de propuesta, ausencia de acción concreta, con discursos demagógicos y cholulos del campo, cuando todos sabemos que pedirle algo a las entidades agropecuarias es como ir a pedirle algo a la CGT.
Pero lo mas lastimoso de todo el encuentro es que los dirigentes no están a la altura de la circunstancias. Que la dirigencia gremial del campo llore y pida sin mas, es entendible, no viven de eso, reclaman por el sector, pero que los políticos que viven de eso no estén informados y solo quieran hacer demagogia barata es imperdonable.
La reunión tenía “formato opositor”, ya de movida dejaban afuera a medio sector agropecuario que en octubre 2007 votó por Cristina. Los otros que no están con los K ya no están mas con ese sector, si solo hace oposición.
En la “declaración de Venado Tuerto” final no señalan ni una línea de lo que advertíamos en este post sobre guerrilla agraria ni de lo que Manolo se pregunta acá:
“¿Por qué NADIE se pregunta quienes o que influyeron en el cambio de Discurso en la Cancha de Almagro?
Este Status Quo con la Banda de los 4 +1, obligo a dar la cara al Dueño del Chancho.
Van a asegurar el abastecimiento de los argentinos, pero están defaulteando los contratos con el exterior.
http://homo-economicus.blogspot.com/2008/05/el-campo-intransigente.html
Por favor, relean con atención el texto de Huergo que reproduce Tavos.
Corríjanme si me equivoco, desabastecer el mercado interno es defender la Propiedad Privada de la Confiscación de los corruptos KK.
NO VENDER los granos ensilados es DEFAULTEAR los contratos con el exterior.
Veamos, los que vendieron mercadería sin tenerla son los exportadores, no los Chacareros o el Estado.
Los que Defaultean, o Rompen los Contratos, son los Privados, no el Estado.
¿Y la Seguridad Jurídica?, de la que tanto cacareaban.
En el revoleo se ataco la Chequera del Poder Económico, y por eso esta cambiando el “humor” de los Medios de Comunicación y el resto de las asociaciones empresarias.
¿Vieron la Carta Abierta?
Si además, entre los reclamos, se exige analizar la oligopolizacion de la Comercialización; es inevitable que los “terceros interesados” difundan la derrota del agro.
Síntesis final, todo lo anterior es una aproximación personal a lo que esta sucediendo.
Creer que la realidad de hoy es una continuación lineal de los últimos 30 años me parece un error.
Si el Motor de la Economía del 45 al 76 fueron las ISI y el Mercado Interno, y del 76 2001 fueron los Sectores Financieros y Servicios con la Globalización.
Es posible que las condiciones existentes nos señalen un nuevo Paradigma económico.
Esta en nosotros si beneficia o perjudica al Pueblo Argentino.”
En la tapa del diario local El informe (no tiene página web), sacan una foto de los silobolsa destripados cerca de Rufino.
¿Dan estos legisladores la posibilidad de recuperación de un gobierno débil o solo quieren golpear? Un gobierno operado por la banca internacional y por las exportadores de granos, que para los primeros trató de juntarles los U$S 2500 millones que le faltaban para cumplir y que inocentemente intentó manotear del campo y al hacerlo tocó los otros interesas, los de los exportadores.
Es curioso que un republicano fraternal como yo tenga que ponerse estúpidamente a defender un gobierno que no quiere, pero que si no lo hace le está haciendo el caldo gordo a los diferentes chanchos que nos hociquean .
Lo que me propongo hoy es desmitificar la consigna “campo nacional y popular” y abolirla por retrógrada, discriminatoria y fachistoide. Pruebas al canto, analizaremos a cada una de las inocentes palabras que la componen y que juntas adquieren otra significación totalmente distinta.
Comenzando por “campo” podemos decir que es un término que proviene de la lógica y la matemática. Con campo se señala el dominio donde son válidas las premisas que se están analizando. Ese dominio es rígido y no posibilita su penetración para afuera, ya que el entorno no es tenido en cuanta para lo que se dice en el dominio. El campo delimita la frontera en donde esa construcción racional es válida, fuera de ella no se sabe. La ciencia social no puede definir fronteras ni definiciones de este tipo ya que no es una ciencia exacta por lo que es un error usar el concepto de “campo” para definir un sector social.
La segunda palabra es “nacional”, trataré de despojarme de toda connotación política de la misma ya que se la relaciona con el nazismo y el fachismo, nos detendremos en su capacidad de definición de la identidad colectiva: “Nación”.
Dice Marisa Moyano[i] en su trabajo “Escritura, frontera y territorialización en la construcción de la nación”: “Configurar el cuerpo de la patria, su historia y sus trazos definitorios para hacer del espacio un territorio, y de éste una Nación, implicará incursionar en la frontera con la “barbarie”: la zona que une y separa a la vez el mundo conocido del desconocido, lo perfilado de lo amorfo, el “yo” del “otro”, la identidad de la diferencia; la zona donde se tocan y trafican las dimensiones del presente y del pasado, de un espacio sin marca, de una naturaleza sin saber, de un territorio sin propiedad, de monstruosas otredades sin asimilar que los habitan y transitan. Así en los textos escritos en la Argentina desde la independencia hasta que se concrete la modernización del estado en 1880 (en donde incluimos a los de Hernández), el territorio fronterizo emerge como un espacio donde entran en juego los conflictos centrales en el proceso de constitución de la Nación: la lucha entre “civilización“ y “barbarie”, la tensión entre cultura y naturaleza, el pasado y el futuro.“
De esta definición surge a las claras que lo nacional define una identidad, pero que una vez definida; consolidados los territorios, no es necesario insistir con el tema de la identidad, es como si yo me pusiera a hablar de mi en este momento y me apartara del lo que quiero decir. Por el contrario, en la medida en que no desaparezca del relato, en que no avale lo que digo con citas importantes y que provea de legitimidad mi discurso, este no será creíble. No tengo problemas de identidad pero La Nación parecería ser que si, y que recurrentemente la pondría en crisis como una eterna adolescente, porque parecería ser que si no conmociona permanentemente su identidad no podría ser reconocida dentro del concierto de las naciones del mundo.
¿Que hace ser a una nación adulta? Que no tenga problemas de identidad, me refiero a casos como el de Uruguay, Paraguay o Brasil para no irme tan lejos. Debe “evolucionar” y debe ser “coherente”, en definitiva lo que le exigimos a cualquier adulto.
La tercer palabra de la que nos ocuparemos es la de “popular”. La popularidad es un índice con pretensiones de legitimador de las preferencias o la opinión del pueblo. Existe la creencia que cuanto más popular, cuanto mas aceptación por parte del público sea algo, mas representativo de la totalidad será. Hay una relación entre popularidad y representatividad.
Este concepto se está desmitificando en los últimos tiempos a partir de los trabajos de Elizabeth Noelle Neumann, con su espiral del silencio, los de Solomon Asch con sus experimentos de la conformidad y últimamente con los teóricos de los sistemas y redes sociales como Duncan Watts y su experimento de “pequeño mundo” y Albert Lazló Barabasi”, para no seguir nombrando.
Es este último que hace un trabajo muy importante en la investigación de las redes de escala libre que son redes sociales como Internet y la mayoría de las redes de la naturaleza que son de este tipo y se basa en el principio que la distribución de vínculos o enlaces entre sus componente, cualquiera sea la red responde, a una Ley Potencial o Power Law que tiene esta forma.
En el eje de horizontal se representan la diversidad de casos posible y en el eje vertical se representa la frecuencia con que ocurren dichos casos, al tener la curva forma de ley potencial se advierte que las mayores frecuencias de ocurrencia se concentran en unos pocos casos pero que existe una larga cola que si de distribución de opinión se trata debe ser tenida en cuenta.
Estamos cansados de campañas de marketing que se concentran en las grandes mayorías, de la teoría del desborde, de tantas operaciones donde se corta la larga cola de la diversidad porque “no es rentable” su atención, entonces me pregunto. ¿Que hacemos con nuestras minorías, como las minorías sexuales, los pueblos originarios, las ultras, las elites, las mafias, la mano de obra desocupada y puedo seguir…?
“Collective action” es la consigna que propongo para reemplazar a “campo nacional y popular”. Nuestra lengua no a internalizado esta palabra todavía pero bien podría traducirse como “acción colectiva”. En la medida que actuemos colectivamente podremos terminar con la política del apartheid discriminatorio y así encaminarnos hacia la inclusión social.
Niklas Luhmann[ii] opina que “la realización del principio de inclusión en el ámbito funcional de la política tiene como consecuencia el tránsito al Estado de Bienestar. Estado de Bienestar es la realización de la inclusión política. Esto no supone sólo, de ninguna de las maneras, el aseguramiento y acrecentamiento continuo de unas condiciones mínimas de bienestar para cada cual, sino en gran medida también la aparición de problemas especiales de distinto género, que pueden ser graves para quienes resulten encontrarse en determinadas situaciones. Las mejoras discurren, por tanto, no sólo en la dirección del aumento de los niveles mínimos, sino también en la del descubrimiento continuo de nuevos problemas que competen a las autoridades públicas”.
Me salió muy largo pero vale
[i] Marisa Moyano es doctora en letra y actualmente es profesora en la Universidad Nacional de Río IV, autora sobre varios trabajos sobre la frontera.
[ii] Teoría Política en el Estado de Bienestar- Alianza Universidad, 1993.
En estos tiempos de revueltas siempre es bueno hablar de las flores
Abrocharse los cinturones, subir el volumen y presionar el link
Prá não dizer que não falei de flores
Geraldo Vandré
Composição: Geraldo Vandré
Caminhando e cantando e seguindo a canção,
Somos todos iguais braços dados ou não,
Nas escolas, nas ruas, campos, construções,
Caminhando e cantado e seguindo a canção,
Vem, vamos embora que esperar não é saber,
Quem sabe faz a hora, não espera acontecer,
Pelos campos a fome em grandes plantações,
Pelas ruas marchando indecisos cordões,
Ainda fazem da flor seu mais forte refrão,
E acreditam nas flores vencendo o canhão,
Vem, vamos embora que esperar não é saber,
Quem sabe faz a hora, não espera acontecer,
Há soldados armados, amados ou não,
Quase todos perdidos de armas na mão,
Nos quartéis lhes ensinam uma antiga lição:
De morrer pela pátria e viver sem razão,
Vem, vamos embora que esperar não é saber,
Quem sabe faz a hora, não espera acontecer,
Nas escolas, nas ruas, campos, construções,
Somos todos soldados, armados ou não,
Caminhando e cantando e seguindo a canção,
Somos todos iguais, braços dados ou não,
Os amores na mente, as flores no chão,
A certeza na frente, a história na mão,
Caminhando e cantando e seguindo a canção,
Aprendendo e ensinando uma nova lição,
Vem, vamos embora que esperar não é saber,
Quem sabe faz a hora, não espera acontecer.
Que lo difruten
Espero que esta nueva experiencia de Artepolítica, que muchos reclamábamos, me traiga suerte. El jueves 15 cierra la recepción de trabajos para el concurso de ensayo de La Nación-Sudamericana (también cierra el de novela) y participo con un conjunto de trabajos sobre la política en la complejidad. Mucho del material lo he publicado dentro de mis posts
Para el que se durmió todavía está a tiempo, las Bases acá.
Reflexiones Siesteras