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¿Paraqué sirve el ejército?

Nuestros estados modernos en teoría necesitan para su buen funcionamiento y perdurabilidad a dos brazos armados que son los encargados de mantener el orden por la fuerza en última instancia.
La policía, uno de ellos, se encarga de la seguridad y el orden internos, y el ejercito sirve para la defensa y la seguridad del peligro externo. Parece todo lindo y dicho por los defensores de la institucionalidad es perfecto.
Sin embargo, en el 90% de los casos no funciona tan así, y los ejércitos, lejos de ocuparse del enemigo externo, se ocupan de la perdurabilidad del sistema reinante, y aunque su responsabilidad en los papeles sea defender al pueblo del enemigo externo, lo que hacen es defender a “La Gente” del enemigo (interno o externo).
En América Latina se da la aparente paradoja de que el real enemigo externo, es amigo de La Gente, y por lo tanto, el ejercito es amigo del enemigo (muy extraño por cierto).
Y para complicar un poquito el panorama, se da el caso de que aun dentro del pueblo de un estado, nos encontramos con la enemistad dada por la explotación y la injusticia social que se presenta entre los trabajadores y los favorecidos, entonces se hace carne lo que aparentemente no podría ser, y es que el ejercito se enfrenta a un oponente con una designación que es contradictoria en si misma, esto es, el Enemigo Interno. Uno diría, si el enemigo es interno, no puede ser enemigo, y en el caso de haber diferencias entre los habitantes de un mismo país se decide por medio de cualquier otro órgano, incluso la policía, pero nunca el ejército que defiende al pueblo en su totalidad sin distinción.
Nuestros ejércitos tienen una tristísima historia de sometimiento, muerte y tortura ejercida sobre sus propios pueblos siguiendo el beneficio de las oligarquías agentes del enemigo externo.
En el blog El Magma vi un video, que demuestra que bien que nos cuidan los ejércitos que mantenemos y pagamos con nuestros impuestos, y para colmo me enteré del armamentismo que se esta impulsando en Chile a favor de un cuerpo armado absolutamente reaccionario y entreguista que no dudaría un instante en someter cualquier atisbo de independencia nacional o de pelear por mercados dañando a países hermanos siempre a favor de la potencia de turno.
Ahora, si me pregunto de nuevo, paraqué sirve el ejercito; por lo menos hasta el momento y durante todo el siglo pasado, creo que es una herramienta mas del imperio para someter a las naciones del sur americano.
El ejercito es el verdadero enemigo del pueblo que se camufla con los colores de la patria.
¿Qué fue sinó la escuela de las Américas?

El espíritu latinoamericano se mueve

“No podemos permitir que en pleno siglo XXI tengamos un golpe militar en América Latina. Es inaceptable. No podemos reconocer al nuevo Gobierno. Tenemos que exigir el regreso del Gobierno democráticamente elegido”, afirmó el presidente Lula da Silva. El presidente legítimo de Honduras, Manuel Zelaya, anunció este lunes que regresará el jueves a su país. Telesur
Estos dichos que aquí se presentan son las expresiones de lo que llamo el espíritu del pueblo.
Con espíritu no me estoy refiriendo a ninguna entidad sobrenatural ni extraña. Me refiero a todo lo contrario, es lo mas carnal que tiene una población, es un sentimiento que reina y está en todos lados y no está en ninguna parte. Me refiero a un viento que viene con el transcurso histórico y que es el que determina si un pueblo se subordina a otro, o si se rebela.
La intelectualidad se confunde muy a menudo sobre este tema y le ha errado al entendimiento históricamente.
Siempre se creyó que esa tensión en las entrañas que se siente al emocionarse, al verse humillado, al lograr las cosas y al aceptar desafíos, era fruto de lo divino, de lo mas abstracto de lo abstracto, de lo pulcro.
Sin embargo hoy sabemos que es la bilis y las secreciones más agrestes, son fluidos de la carne que narcotizan el aliento y que nada tienen de divinos.
Su principal causante es la seguridad propia en el momento de verse amenazada. Y su calidad ofensiva o defensiva dependerá de la autoconcepción que el hombre tenga. Si me concibo grande, entonces no soportare ningún atropello a mi dignidad, pero si me siento inferior, entonces lo que correrá por mis venas será el miedo, que por lo tanto me llevará a esquivar la situación.
Aquel sentimiento no es intelectual, lo intelectual puede sumar para la aprehensión de una identidad más fuerte, pero sin embargo, lo carnal si puede prescindir de lo intelectual. Inclusive, lo intelectual es mas bien producto que causa de la impulsión del espíritu. Cuando es el siglo XVII, es el espíritu del devenir histórico el que da lugar a pensadores como Rousseau, Voltaire, y Montesquieu, y no al revés como dicen algunos intelectualoides. De otro modo estos filósofos hubieran surgido más dispersos en la historia y en cualquier parte del mundo, pero no. Aparecieron todos juntos y en el mismo lugar, como fruto de un nuevo impulso humano del pueblo europeo. Lo inverso es la ingenuidad más absurda.
Cuando Evita dice que el peronismo es un sentimiento muestra una cabal comprensión de lo que estoy queriendo decir. Eva no se refiere a la relativización de la ideología que pretende interpretar De Narváez. No no no, lo que dice es esto, el impulso orgulloso y desafiante de este movimiento independentista e indomable, no es un conjunto de conceptos y sistemas bien demarcados, es una explosión que nace en el corazón y el estomago, e impulsa al cuerpo a luchar por lo que le pertenece.
El pueblo no es, no ha sido, ni será una masa de pensadores y analistas que lograrán la comprensión de la verdad objetiva por medio de la investigación. Lo que representan esas masas en lucha en América Latina, es un impulso fruto de un nuevo orgullo propio y son ellas quienes guían a sus gobernantes siempre. Incluso cuando el gobernante es un déspota, si el pueblo lo acepta es por la levedad y debilidad de su espíritu y si es oprimido también es por la baja estima.
Hoy ese espíritu tiene una fuerza capaz de doblegar cualquier poder que se le presente como escollo en su camino. Y eso es lo que pasará ahora con el golpe de Honduras, lo que resultará de Calderón en México, con García en Perú y lo que pasará con la derrota del movimiento en Argentina.
En la medida que el pueblo tome conciencia de lo que tiene derecho a reivindicar y de cual es el camino, entonces se ira acercando a la independencia y ahí puede ayudar el que se da de intelectual.
Quizás los tiempos de los pueblos no sean los mismos que los nuestros y los de los políticos que esperan ansiosos todo rápido. No es así, y por suerte la tendencia en América Latina va para ese lado de la libertad y la igualdad.
En fin lo que estoy diciendo es una intelectuación de la bilis popular, y como tal es capaz de errar en su entendimiento, sin embargo, hoy no lo creo.

Detrás de la democracia

Respecto a las elecciones del día domingo hay un par de cuestiones que aclarar, porque tenemos en el país algunas particularidades propias del carácter de los sectores en pugna. Una de ellas es el espíritu democrático. Y este no se demuestra solo con votar en el congreso o votar en las elecciones, sino en aceptar los dictámenes del congreso y las elecciones.

En Argentina se destacan como protagonistas, dos sectores bien definidos. Uno históricamente democrático, y el otro históricamente antidemocrático.

Recordemos que por los años de Saenz Peña, se logró la aprobación del voto universal, solo porque era el mal menor, y no por convicción popular. “Mejor hacerlos creer que los representan por medio del voto y no aguantarnos todas las rebeliones.” A la democracia en estas tierras no la instauro el “demos” (Pueblo), sino los que tenían desde antes el poder. De otro modo, quién podría decidir tal cosa que no sea quien manda.

Igualmente, a este régimen nuevo, se lo puso explícitamente, aunque no jurídicamente, bajo la mirada aprobadora o reprobadora del viejo régimen, que tenía su brazo fiel en las fuerzas armadas.

Y esa mirada continuo hasta la ultima dictadura, (acogida, por mas que no le guste a muchos) con beneplácito por gran parte de la nación. Pero las acciones nefastas de su mandato, hicieron decaer gravemente la imagen de este brazo duro de la civilización, bien peinada, de bien hablar y de educación rígida.

Resulto así que el país logro hasta hoy una perdurabilidad democrática, la más larga de nuestra historia. Sin embargo, más allá de la mala imagen de su brazo vigilante de las buenas costumbres, el sector propietario, continua siendo en su convicción sectaria, el mayor poseedor de verdades fundamentales, aun sobre la ley fundamental democrática de la constitución (o sea ven a la política actual de la misma manera en que la concibieron ellos mismos) y de tal manera la democracia es aprobada por los verdaderos poderosos en tanto y en cuanto respete la superioridad de la ley de la buena gente que es anterior.

Cuando la concibieron como mal menor, lo hicieron para que hubiera siempre una apariencia de popularidad en los gobiernos, y no una real representatividad. De modo que no pueden soportar que una herramienta puesta por ellos mismos sea utilizada en su propia contra.

Qué hubiera sucedido si el gobierno ganaba por la 125, qué sucede si el gobierno gana el domingo.

Quién es democrático y quien no, Cuál es la ley fundamental de la republica.

En la semana veremos traslucirse algunas respuestas a estos interrogantes.

Crítica al movimiento peronista

¿Es que somos robots? Porqué esperamos sentados a que nos digan que hacer.

Esta bueno comer choripán cuando hay fiesta del movimiento popular y hay miles y miles movilizándose, pero señores, como paso que quedo a un lado la lucha como si fuera lo secundario.

No quiero criticar a la dirigencia nacional, sino a las bases del peronismo. A las mismas que ningún peronista se atreve a tocar.

Todas las ciudades tienen unidades básicas, pero son huecas y obedientes al jefe de turno.

Es cierto que los Kirchner tienen bastante apoyo del justicialismo, pero mucho mas tenía Mengem.

El pueblo esta, cual corderito, o como adormecido, esperando que le digan o le avisen, qué, cuándo, dónde se hace algo.

No hay iniciativa, no hay confianza propia, no hay vitalidad.

¿Porqué los gringos se convocan solos? Si son tan pocos comparados a las masas populares de los suburbios pobres de las grandes ciudades y de los centros urbanos en general.

Estamos sonámbulos; hasta votamos a quien nos dice el jefe ¡Pensemos nosotros!

Como es que Schiaretti tiene el apoyo del pueblo peronista de Córdoba ¡No puede ser!

El peronismo está vacío, sólo es una maquinaria de sangre y un recolector de votos de miseria de los que no buscan más que algo para vivir.

¡Señores, por favor, las maquinarias no tienen intereses ni reivindicaciones, mas que las del operador que las maneja!

Quién puede explicar que Kirchner deba pelear con el peronismo de De Narváez ¡El pueblo no está pensando! ¡Cómo puede ser que Solá arrastre sus unidades básicas de acuerdo a sus caprichos oportunistas! No hay ciudadanos, sólo hay votadores.

Cómo no sospechar que las mismas bases que apoyan al gobierno actual no votaran mañana al que les convenga.

El peronismo como fue concebido, no es un gigante sin rumbo ¡El peronismo tiene un norte que es el pueblo desposeído, que es la unión con los hermanos de Latinoamérica, que es la lucha contra la puta oligarquía, que es la resistencia frente al imperialismo!

Todo lo que se aparte de aquello no puede seguir llamándose Partido Justicialista. Porqué quitarle una de esas reivindicaciones es como un hombre sin cabeza, sin corazón, que solo esta provisto de brazos ¡Eso ya no es un hombre! Eso es un monstruo ciego y frío capaz de devorar a sus propios hijos.

Porqué el gobierno peronista tiene como principal opositor a unos tipos que están en su mismo partido.

No es que no apoye al peronismo; Lo apoyo y por eso creo que hace falta esta autocrítica.

Por el peronismo revolucionario que supo ser la totalidad del movimiento. Por eso creo que es necesario un buen  que despabile.

Espero que el peronista de corazón comprenda lo que quise decir y no niegue irreflexivamente esta sincera crítica.