17 de Octubre de 1945. Nacimiento del movimiento popular más importante de Argentina. Un humilde homenaje a los hombres y mujeres que lucharon y vivieron los dÃas más felices.
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Conversaciones con el ángel
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El gordo decidió que era un buen momento para dormirse una siesta. HabÃa almorzado pastas con tuco de pollo, su plato favorito. Un poco de vino con soda. El resto de la familia miraba televisión y seguramente no notaria su ausencia aunque si sus ronquidos. Eligio la mejor cama, dejo que el solcito tibio de invierno que entraba por la ventana le pegara en la cara. Encendió la radio. QuerÃa escuchar a Apo y sus cuentos de fútbol. En lo mejor del relato, se dejo llevar por el sueño que no tardo en llegar. Al rato, no sabiendo bien si estaba soñando o estaba despierto, o ambas cosas, sintió un chistido molesto primero y un sacudón después. El gordo abrió apenas un ojo, se seco la baba que le mojaba la barba, miro al intruso, mascullo un…dejate de joder, y volvió a dormirse. El tipo insistió con otra zamarreada. El gordo entendió que si no lo atendÃa, su siesta estaba perdida. Era el ángel.
-Se puede saber que te pasa- preguntó el gordo.
-Tengo una duda terrenal y allá arriba quieren una respuesta.
-Para eso me despertas, yo tengo mil dudas y no por eso ando jodiendole la siesta a los demás. Ya entregado, el gordo le dijo:-Bueno dale, decime cual es la duda asà te la contesto y puedo seguir durmiendo.
-¿Que es ser peronista?
-¡¡¡¡¡¡¡Que!!!!!!!!!!!
-Si, que es ser peronista.- Insistió el ángel sin inmutarse.
El gordo tuvo la intención de convertir un “angelicidioâ€. El tipo lo habÃa despertado para preguntarle algo que nadie esta en condiciones de responder sin algunas consideraciones previas, que además podÃa llevarle más tiempo que las horas que le quedaban de siesta. Pensó en citar a John William Cooke “el peronismo es el hecho maldito del paÃs burguésâ€, pero creyó que no seria suficiente. Se acordó de Borges, “los peronistas no son ni buenos ni malos son incorregiblesâ€. También la descartó. Las 20 verdades. Tampoco. Hasta que se avivo:
-Pero si ustedes tienen en el cielo al mismÃsimo creador del peronismo, porque no hacen un simposio con el mismÃsimo Perón y sigo con mismÃsimos ronquidos…
-Ese es el tema. Corrigió el ángel. El viejo esta armando un quibombo allá arriba, están lo angeles peronistas de izquierda por un lado y los de derecha por el otro y sabes una cosa: ¡¡¡¡¡¡¡¡¡todos se dicen peronistas!!!!!!!!.- Por eso me mandaron a la tierra para que alguien me oriente, necesitan saber como manejarlo antes que el cielo se vuelva ingobernable.
-Te puedo hacer una pregunta –inquirió el gordo.
-Si
-Por que a mi?
-Vos siempre te definiste como el ultimo de los peronistas románticos, a quien queres que le pregunte, a un gorila?
Mientras en la radio se escuchaba la voz de Alejandro Apo leyendo el cuento de Fontanarrosa, “Vilmar Everton Cardaña, numero 5 de Peñarolâ€. El gordo pensaba como hilvanar dos o tres frases salvadoras que pudieran dejar contento al ángel y disponerse a escuchar el cuento, que es uno de los más graciosos del rosarino. Invoco a las musas inspiradoras, y nada, probo haciendo un recorrido por su memoria, que no es mucha, pero no se le ocurrÃa nada original. Pensó:-…y si lo defino por lo que no es…hummm dudo-. Desde la radio Apo seguÃa leyendo el cuento. El gordo se levanto, se calzo como pudo las alpargatas, le dijo al ángel -Esperame acá que ya vengo y se interno en ese desparramo de papeles y libros que el gordo llama la biblioteca.
-Algo tengo que encontrar, se decÃa asà mismo con más esperanzas que certezas. Recorrió con la mirada libro por libro estante por estante. Vio como veinte que hablaban del peronismo, pero no contaba con tanto tiempo para releerlos. Junto 4 ó 5. “Estudio sobre los orÃgenes del peronismo†de Murmis y Portantiero; “Correspondencia†entre Peron y Cooke; “El peronismo y la primacÃa de la polÃtica†de José Pablo Feinmann; “Diálogos en el Exilio†de Envar El Kadri y Jorge Rulli; “Porque soy peronista“  de Evita y “Habla Peron†con discursos del propio General. Como pudo, fue escribiendo algunas frases que justificaran la existencia de un movimiento que hace mas de 60 años rige para con sus mas o con sus menos los destinos de un paÃs. Una vez terminado el escrito lo asalto una duda, podrÃa convencer al ángel y sacárselo de encima, o deberÃa volver y seguir escribiendo. Pensó. ¡¡¡¡¡¡Ya se !!!!-exclamo el gordo. Le envio un mail a Apo y le pido por favor que lo lea. Si el ángel lo escucha a través de la radio por ahà se convencia y zafaba. Mando el mail. Busco algunas frases que habÃa descartado y las puso aparte para leérselas al ángel y de paso entretenerlo.
Entró a la pieza y lo vio al ángel sentado en su cama escuchando el final del cuento de Fontanarrosa.
-Che ¡que bueno el cuento! Y que bien que lo cuenta este tipo, Apo se llama? pregunto el ángel.
-Si, lastima que me lo perdà por estar haciendo otra cosa.
-Bueno no te calentes, que me conseguiste…? -se intereso el ángel.
-No mucho, que tal esta frase: “la relación lÃder-masa es el hilo conductor de toda autentica explicación del peronismo, en tanto son sus elementos constantes y los que han determinado, el sentido revolucionario del movimientoâ€.
-Hummm, buena pero un poco intelectualoide.
-Y esta: “al analizar los orÃgenes del peronismo, el primer rasgo distintivo que aparece, en relación con otros procesos germinativos de movimientos populistas, es la importancia que el sindicalismo tiene en él como factor constituyente.â€â€¦ “Los trabajadores argentinos son peronistas. Hacerse peronista y descubrir el mundo sindical son dos procesos simultáneos. Los sindicatos son la guarida natural de los peronistas. El sindicato es como el vivac donde acampa aquel ejercito devastado. Allà se guardan los carteles, el engrudo, los bombos. El sindicato es el templo de los predicadores: lo preside el retrato del lÃder y de Evitaâ€.
-Esta mejor. Pero demasiada sociológica.
El gordo seguÃa leyendo y haciendo tiempo, tenÃa la secreta esperanza que se produjera el milagro: Apo leyendo el mail. Después de las noticias de las 17 hs., Apo comenzó por los mail y en eso lee uno sobre el peronismo. El ángel paro la oreja, y le dice al gordo:-dame un papel y lapicera. Comienzo a escribir febrilmente. Se le nota la cara de satisfacción…
-Esto es lo que necesito-, dijo el ángel y seguÃa escribiendo entusiasmado.
Cuando termino, guardo el papel con las anotaciones, saludo al gordo y desapareció.
El gordo se quedo pensando si el ángel se habÃa tragado lo de la radio, como algo natural. Eran 17,30 hs. Apo anunciaba un nuevo cuento, esta vez de Sacheri. El gordo se volvió a recostar, acomodo la almohada, dejo los pies colgando fuera de la cama con las alpargatas puestas, para dar la impresión que estaba por levantarse enseguida y se dispuso a escuchar el cuento hasta que el sueño lo vieniera a buscar.
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El mejor homenaje del 17 se lo podemos hacer a Luis Gay, Cipriano Reyes y otros artÃfices de la jornada que después aguillotinados por el «lÃder», hasta Mercante entra en la lista.
Hubiera sido mejor llamarlo señor presidente en vez de «mi general». Vean este recuerdo de Luis Gay:
En noviembre de 1946 lo eligieron por votación Secretario General de la CGT. Perón estaba dispuesto a subordinar los sindicatos a su persona, cuenta Gay: “después de mi designación visité a Perón y me felicitó, diciéndome luego que ahà en la presidencia habÃa un equipo que me habrÃa de asesorar sobre las declaraciones que debÃa hacer y las medidas que tenÃa que tomar. Para no violentarlo enseguida, le respondÃ: Mire, señor presidente, Ud. tiene muchos problemas importantes que atender, asà que déjenos a nosotros, los hombres que tenemos veinticinco años en el movimiento obrero dirigir la CGT. Él, con toda prepotencia, me replicó: ¡Entonces a los autónomos los dirijo yo!. Bueno, ése es un problema suyo, señor presidente, y de los autónomos, pero –le puntualicé- a la CGT la dirigimos nosotrosâ€.
Y aquÃ, en ArtepolÃtica, pensar que hay gente que divulga una carta de acatameinto absoluto, por no decir sumisión, a las disposiciones de «preside cristina». En fin…
Muy bueno! ¿Es tuyo?
Emilio: La historia del peronismo es superior a lo que pudieran haber hecho Cipriano Reyes, Luis Gay o tantos otros. La multitud reunida en la plaza ese dia historico, pedia la libertad de quien despues seria su lider, ellos querian a Peron. El homenaje al 17 de octubre con un texto si se quiere naif y no erudito, no significa dejar de lado a persona alguna, simplemente rendirle culto al pueblo y quien ellos decidieron que fueran sus lideres. y como decia Don Arturo Jauretche «estoy lejos de ser un erudito (…)lo poco o mucho que he leido no lo retuve para respaldar mis juicios y me repugna tambien esa ciencia barata que se logra en diccionarios especializados (…) Mis verdades tienen un origen modesto; son asociaciones de ideas, relaciones de hechos, conjeturas fundadas en la propia observacion y en la experiencia de mis paisanos».
Con respecto tu parrafo:»Y aquÃ, en ArtepolÃtica, pensar que hay gente que divulga una carta de acatameinto absoluto, por no decir sumisión, a las disposiciones de “preside cristinaâ€. En fin…», si me los podes aclarar porque no se a que te referis.
Saludos
Papa Oso
Natanael Amenábar: Si, el texto es mio. Si te interesa podes reproducirlo citando la fuente.
Saludos
Papa oso
Me adhiero al homenaje y a todos los que en nombre del peronismo dieron la vida por la Patria Socialista.
Es una buena historia. El otrora dÃa de la Lealtad hace tiempo que no era recordado de una manera muy especial. Recordemos que desde la partida de Ubaldini de la dirección de la CGT junto con el viraje menemista y el fallecimiento de Abdala, el peronismo quedó hegemonizado por los sectores más ortodoxos y por ende el 17/10 se volvió socialmente poco respetable y se vivó más como una adhesión a las viejas tradiciones antes que como un recuerdo de una lucha que se debÃa seguir realizando en el presente.
Espero que nadie tenga la idea simplista e inelegante de decirle «gorila» a Emilio y pretender dar por cerrada la discusión con tan poca cosa. Es obvio que ni Reyes ni Luis Gay ni tantos otros fueron los fundamentales del peronismo ya que éste era un movimiento de masas que admitÃa un único conductor que manejara toda la trama social de la nación, más los sucesos del 17 de Octubre le deben mucho más a los futuros creadores del Laborismo y a la PolicÃa que al «Conductor». El istante más mágico tal vez de la hitoria del peronismo es ese Perón combativo y sarcástico que drua el corto interregno entre Octubre y las elecciones de Enero/Marzo. Algún dÃa el peronismo se deberá cuestionar el injusto trato dado a sus cuadros intermedios y a aquellos que trataban de mantener una mÃnima autonomÃa respecto de Perón. Nadie corre al otro con argumentos demoliberales, el peronismo era un amplio movimiento de transformación y era lógico que Perón decidiera aumentar la conflictividad obrera a cambio de controlar absolutamente al Movimiento Obrero. Nadie corre acá con argumentos tontos, sólo se trata de criticar aquello que merece ser absolutamente condenado, uno entiende que se apartara a Gay y Reyes, pero sólo eso. El tipo de persecuciones ridÃculas a las que fueron sometidos ambos, las acusaciones de «antinacional» contra Luis Gay, su expulsión ilegal de la cámara y de paso el inicio de una campaña anticomunista de lo peor de la derecha (avalada por Perón) contra él junto con las repetidos encarcelamientos e incluso las torturas sufridas por Reyes hacen poner en cuestión muchas cosas que hizo el primer peronismo en favor de una mirda que ponga énfasis en los grises, en las rupturas y continuidades y no en una exaltación mÃtico-heroica que se corresponde sólo en parte con lo que de verdad sucedió ese dÃa clave.
Como la canción que versiona Soda Stereo (la original es de Melero) el peronismo se comporta de acuerdo a lo que le dicta cada momento, y esa inconstancia no es algo heroico, es más bien algo enfermo. Esta versión del peronismo kirchnerista parece haber peronizado a algunas capas progres, el dato no estarÃa nada mal si tuvieran algún poder decisorio dentro del Movimiento, cosa que está muy lejos de ocurrir. Por lo tanto tendremos peronismo para rato durante mucho tiempo más sin importar cuan herido esté, los otros siempre lo estarán más. Sin embargo, queda pendiente ve cuanto de aquella «mÃstica» está presente en el PJ actual, alvearizado y feudal, al que se vota por una mecla de tradición, pragmatismo, y sapiencia popular antes que por sus logros concretos en el terreno concreto. Para los peronistas serÃa bueno encontrar formas de que aquella mÃstica dejara de ser mÃstica y se viera reflejada en la realidad, de lo contrario antes que de acción polÃtica se trata de conversaciones con un ángel.
Un interrogante se me abre al pensar las relaciones con el peronismo de los sub 30 y más aún de los sub 25, para desmomoriados, los gorilas siguen vivitos y coleando pero el peronismo no fue (¿no es?) más el «hecho maldito» sino que fue un hecho ultra burgués y hasta con sobreactuaciones neoliberales, violatorias de los dchos de los trabajadores y todas las tropelÃas que se te ocurran. El interrogante es sobre la permanencia del peronismo en tanto movimiento de corte nacional popular y con Ãnfulas de pretendida liberación nacional y social. Sin ser tan pretencioso, ¿es posible imaginarse para alguien de menos de 30 al peronismo con las mismas configuraciones ideológicas del origen del mismo?
Papá Oso:
Emilio se refiere a esta carta redactada por Eva Row:
http://presidecristina.blogspot.com/
La imagen de ángeles peronistas de derecha y de izquierda está muy lograda, lo felicito.
Al margen y como nota de color, hoy es un auténtico dÃa peronista como popularizara aquel módico propagandista radial.
Salud amigos y enemigos peronistas