No me gusta esto que voy a escribir. Y perdón a Lucas, porque te afano un post.
Alejandro Rozitchner, sos una basura de tipo, una mala persona. Yo no quiero que Posse sea ministro de Educación. Nada más, hijo de mil putas, nada más que eso. No quiero que se suicide un hijo. Tampoco lo festejo, ni lo pongo, mucho menos, como excusa polÃtica:
3. Escribió un libro sobre el suicidio de su hijo. Además de que se te suicidó un hijo, en vez de hacerte cargo de tu gran fracaso escribÃs un libro escabroso y distante: lo volvés a matar. Transformás una catástrofe personal en un hecho literario desamoradamente: horror.
No vale todo en polÃtica, Rozitchner, deberÃas renunciar vos por la clase de tipo que sos y por lo que acabás de escribir. DeberÃa cagarte a trompadas Posse, y serÃa un acto de gran, enorme, grandÃsima justicia.
Y si usamos esto como chicana polÃtica, somos la misma basura que Rozitchner. Pongamos el freno acá.
Basura.
Además me encantó el timing. Lo escribe ahora que ya renunció, no antes de que asuma el mandato. ¿Sabén cómo se deletrea encuadramiento vertical?
Ni que hablar de que es un cagón. Pero todo eso queda tan, pero tan tapado por el grado de hijo de puta que ni ganas de escribirlo.
No le caigan duro, en esos dos puntos que él marca para Posse revelan un complejo con su propio padre.
Yo comparto lo que dice Rozitchner en esos puntos.
Pero le preguntarÃa a Rozitchner si le gustarÃa que su padre León fuera ministro de educación.
¿Cómo se vuelve de esto?
Rozitchner confunde incorrección polÃtica y muecas de provocación con la lisa y llana hijaputez.
Seguramente el no pensará que es un hijo de puta, porque eso es moralina nuestra, conforme su pensamiento, mezcla de nietzscheanismo para empresarios, new age posmoderna y liberalismo conservador para hippies.
Sin culpa de ofenderte,entonces, te decimos: Alejandro Rozitchner sos un hijo de mil putas.
Aca un nota a Posse, en la que habla de su libro sobre el hijo muerto:
http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1184779
Ni aún diciendolo sobre un cÃnico como Posse (que sacó ese libro sobre su hijo) es admitible este tipo de bajezas. Y ni hablar de criticar el nombramiento de Posse el dÃa que lo echan del gobierno. Pero bueno, a esta altura los de la Real Academia deberÃan agregar la foto de Rozitchner al lado de la definición de «patético».
Abrazo!
Leer la nota a Posse en la Nación es demasiado. Poner a este tipo en Educación no es una pelotudez, es un acto perverso. Leo en el blog de este Rosincher los comentarios de sus seguidores y me cuesta cenar hoy…
Celebro coincidir con una nota de AP.
Un hijo de puta de lo peor ese Rozitchner.
Feliz Navidad a todos.
Detrás de la idea de que no son «polÃticos profesionales» venÃa esta falta de lÃmites éticos, morales y estéticos para luchar por el poder. ¿No hay lÃmites, acaso?
Es increÃble, este tipo es un hijo de puta, sin dudas.
Lo ironico, es que, seguramente creia que iva a quedar bien. Como si fuese una gracia.
Cuando leà ese post de Rozitchner me quedé tan helado al ver esos dos puntos que no me salÃa siquiera un comentario para decir. Es increÃble lo hijo de puta que puede llegar a ser una persona. Y confieso que en ese momento, pese a que creo que Abel Posse es un fascista de lo peor, una verdadera basura, que su nombramiento como ministro de Educación me parecÃa terrorÃfico y que ideológicamente estoy en las antÃpodas de Posse, al leer el texto de Rozitchner me sentà solidario con Posse porque nadie tiene derecho de decir una cosa asÃ. Y pienso en lo que dijo Gabriel y no puedo dejar de sentir mucha pena por León Rozitchner, porque debe ser horrible tener un hijo asà y leerlo escribiendo las cosas que escribe. Supera toda la maldad y el cinismo imaginable en el peor de los perversos. Festejo que Posse haya renunciado y que la educación de Buenos Aires se haya salvado de tenerlo de ministro, pero si lo cagara a trompadas a este energúmeno, yo lo aplaudirÃa.
Además de indeciblemente hijo de puta, Rozichner erra. No se puede decir dogmáticamente que un tipo no puede ser Ministro de Educación porque se le suicidó un hijo, por mas que en el caso de Posse hubiera bastante mas de 10 razones para que no ocupara ese cargo.
AP se mostró desilusionado porque no tuvo solidaridades dentro del espectro polÃtico. Je, según veo ni siquiera entre los soportes intelectuales (ay…) del Gobierno que brevÃsimamente integró.-
PD: ¿Leyeron el punto 10 del decálogo?. Que rostro de cemento
Hay una atmósfera densa de perversión flotando en todo eso, si se piensa en la relación de Alejandrito con su propio padre, que asà y todo dice que lo quiere mucho. Está claro que Alejandrito no se va a suicidar ni su padre va a alentarlo a que lo haga, pero lo menos que podrÃa es tener en cuenta ese factor. Se supone que trabaja con la filosofÃa y que, por tanto, le toca pensar un poco «más allá» o «más acá». ¿O es que lo tiene en cuenta? Eso sà que serÃa terrible? O es un tarado tremendo o un máximo hijo de puta. Las mismas preguntas que nos hacemos sobre Macri, para terminar respondiéndonos casi siempre «las dos cosas». Sea lo que sea, en todo caso, actúa como un hijo de puta.
Con un tipo asà uno se pregunta cómo es posible que sea el referente de algo. Pero en el Planeta Rozitchner Jr. (que es parte del Planeta Macri) decir cosas como esta, que claramente lo revelan como un tarado y un canalla, son parte del horizonte intelectual. Esto va más allá de la polÃtica, es una cuestión del mundo social en el que se mueven ambos. En el caso de Macri, ese mundo incluye tanto a un Posse como a un Rozitchner (simplificando un poco, el autoritario nacionalista y el autoritario liberal) pero también a clericales, liberales más genuinos y otras yerbas (como el quasi progre Narodowski). Por eso tanta gente se confundió con lo de Posse, creyendo ver allà una estrategia de fondo cuando no era más que una vuelta de calesita por el Planeta M., donde la sortija le tocó a un personaje inadecuado, como tantas veces le pasó a Macri.
Lo mismo que dice Rozitchner, lo escribieron algunos kirchneristas en este blog. Doble moral: es censurable si lo dice un macrista pero está bien si lo dice un kirchnerista.
En general, estas gansadas las dejo pasar. Pero no, Jenny, todo lo contrario. Yo me podrÃa haber cagado de risa de esto, de la pelea Rozitchner-Posse. Y si lo escribà fue justamente para eso: para poner un freno. Porque no vale todo. Si lo dice un kirchnerista está mal: traélo acá y lo condenamos. Pero traelo, no lo des por hecho.
Solo tenés que leer los otros posts sobre el tema Posse publicados en AP. Algunos dicen más o menos lo mismo que el imbécil de Rozitchner (por ejemplo, lo descalifican al tipo por el suicidio de su hijo).
Es verdad lo que dice Jenny: hay al menos un post en ArtepolÃtica usando el mismo argumento de Rozitchner. Sin embargo, creo que hay que aclarar dos cosas: 1) en ArtepolÃtica hay publicación automática sin moderación, al menos de los que están registrados y escriben habitualmente, y hay gente con ideas muy distintas. No puede todo el colectivo hacerse responsable de lo que escribe cada uno, porque no pensamos todos igual; 2) lo que dice Tomás al final de la nota es clarÃsimo: lo que repudia es el argumento, lo use quien lo use. Y agrega: «si usamos esto como chicana polÃtica, somos la misma basura que Rozitchner. Pongamos el freno acá». De modo que eso vale para cualquier persona de ArtepolÃtica que haya publicado o publique un post con el mismo perverso argumento del perverso de Rozitchner.
Es exactamente asÃ. Jenny supone que, como alguien en AP dijo X, cualquiera que diga Z implicarÃa una contradicción en AP. Concedo que alguien usó ese argumento. Lo que no concedo es que la lÃnea editorial sea ni aquella, ni esta. Paremos con las generalizaciones.
Me acuerdo del posteo del que habla Jenny porque incluÃa un enlace al reportaje de La Nación a Posse, en el que habla de su hijo. Asà que al principio existe eso, una novela donde Posse expone su intimidad (y de la que se jacta de que fue un «Ã©xito»)y luego, en todo caso, un argumento. Si mal no recuerdo, la persona que lo posteó acá lo hizo con la sensata intención de que conociéramos mejor al que era recién nombrado ministro.
Rozitchner usa ese dato de muy otra manera.
Bruno: el post que » dice» de Posse, en su plano simbolico habla mas que del suicidio de su hijo, ademas es muy acertivo y de excelencia y bien intencionado, en cambio por el reverso, el del filosofo de los tops ten, es miserable, oportunista, malicioso y obvio de una mediocridad propia de su superfie animal. No hay una analogia entre ambos. Es cierto, Rotzitchner, es una basura y Posse, que es otra basura es su desperdicio conteiner mayor. Para hacer este jueguito, el Karl Otto Apel ayy, de nuestras pampas, necesito de su otro alter ego, y para hacer este juego, que permite que uno de ellos se libere de la carga de su falibilidad » antihumana», tiene que haber otro que cargue con esa falibilidad, que sea el chivo » emisario», para eso ambos dos, cada tanto inventan nuevos topicos y en todos sus aspectos mas patologicos miserables , esta dinamica permite el ring de inclusion-exclusion , cuyos «objetos» permanentemente van dando vueltas y se autoinvierten. Hay que permitir el box, es peligroso es mortalll.
Disculpame, Victoria, pero no entendà nada de lo que decÃs.
Disculpame, Bruno, no me puedo hacer cargo de que no entiendas nada, te lo digo con onda, y repito, hay que permitir el box, es peligroso es mortalll.
Victoria, no fue una chicana, de verdad no entendà lo que dijiste.
Jenny: No todos los K, pensamos lo mismo en todo, vos sabes lo que es la diversidad? o solo le das al pogo con oraciones unimenbres? bue bue bue, segui leyendo la prosa de Posse y que te quepa.
pura mierda, simplemente una mierda.
Vaya a saber qué le reclama a papá León (¿ausencia?), pero Alejandro R. pretende ser un superpadre.
En educación y como padre Ale se comporta como un furioso contra-converso.
Es un fundamentalista del deber paternal. En la cancha muestra que Nietzche le queda grande.
«Uno es lo que hace con lo que le tocó» (ética de la responsabilidad, pero a la vez contundente realismo).
¿Quién carajo soy para juzgar a alguien que escribe sobre el suicidio de su hijo?
En ese punto Posse le da diez vueltas a Rozitchner. ¡Escándalo! ¡Horror! Grita el nihilista light.
Era un tema recurrente en la tragedia griega que «los hijos pagan las culpas de sus padres». Esto lo enunciaba el coro sin mayores detalles. Se daba por un hecho, nunca entendà por qué y nunca lo vi explicado.
Por todo esto no creo que le corresponda a Rozitchner el mote de hijo de puta por ese post.
AR no puede tolerar un «padre fracasado». Y según su moral del deber paterno Posse lo es. Ante el sacrÃlego Ale se transforma. Se embrutece.
Este es el A.R. más sincero que podemos conocer.
Me parece que en este artÃculo Verbitsky va por el mismo camino que Rozitchner pero no se anima del todo:
http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-137651-2009-12-27.html
Es curioso que los dos sean judÃos. Esta idea de la responsabilidad absoluta del padre para con el hijo, del padre «Ãdishe tátele». Este sÃntoma de la herencia bÃblica devaluada, puesto de manifiesto por medio de la sustitución de una autoridad por otra. Ante la pérdida de autoridad divina el recambio por la autoridad del padre. Freud señalando entonces con su dedo acusador al Padre castrador, al Padre con mayúsculas, el mismo padre castrador al que acusa Kafka, el mismo que a la hora de asumir su responsabilidad le teme al hijo, según Jaime Barylko. El Dios del judÃo sin Dios es la felicidad. Cuando uno no logra ser feliz Ãntegramente, haciendo que su familia y todos aquellos que dependen de uno sean felices, resulta ser un fracasado, una persona incompleta. Ese es el credo del judÃo contemporáneo. La culpa del padre. El fracaso del padre que no puede actuar, ni castrar ni no castrar. El Padre paralizado por la cultura. El Dios Padre muerto sin morir. El padre a imagen y semejanza de un Dios ausente. La culpa y la conciencia como sinónimos para designar un mismo sentimiento. El cuarto mandamiento hecho carne, tatuado en la piel del hijo que alguna vez será padre y en la del padre que alguna vez fue hijo.
hishkatan
Qué tonterÃas pseudo-psicológicas generalizadoras decÃs, MishÃgene. ¿Por qué no escribÃs un libro de aforismos?
No, al revés, el mal del judÃo contemporáneo es la psicologÃa. Ese es su credo. Reemplazó a Dios por Papá Freud.
PD: algunos de los más grandes pensadores (con esto no estoy diciendo que yo lo sea, aclaro, antes del retruque) escribieron aforismos. Informate. Shalóm.
Cuando leo frases como «el mal del judÃo contemporáneo» se me revuelve el estómago. No puedo creer que aún haya gente que diga esas cosas…
SÃ, Bruno, lo dice un judÃo. ¿Y? También puedo decir: el mal del argentino contemporáneo es esto o aquello, pero ahà tendrÃa que abundar un poco más. Son generalizaciones, tiene razón el amigo argento-israelÃ, pero no dejan de ser pensamientos que tengo. ¿Qué? ¿Ahora no se puede criticar a Freud y su nefasta influencia en la cultura judÃa?
«Â¿Qué? ¿Ahora no se puede criticar a Freud y su nefasta influencia en la cultura judÃa?»
¿Cómo se llama tu libro?
SerÃa una variación tribal del Antiedipo de Gilles Deleuze y Félix Guattari. Creo que se me adelantaron. Lo único que yo lo noto más en mi tribu y no sólo en los capitalistas.
Si vas a reemplazar a Dios, un ser todopoderoso y abstracto por algo diferente, algo seguramente más terrenal, más accesible si se quiere, serÃa mejor que ese lugar vacante no lo termine ocupando otro mito, difente si cabe, pero mito al fin, el mito contemporáneo del derecho a la felicidad. Me imagino que vos, como beneficiario del Iluminismo y su trÃada polÃticamente correcta: libertad, igualdad y fraternidad, creerás que ese mito es positivo, dado que la felicidad postulada como valor absoluto no deja de ser una idea que deriva de esa trilogÃa, y que además no tiene nada que ver con las consideraciones de un Rozitchner o un Verbitsky. En cambio yo sÃ. Yo creo que todo está relacionado. Vos pensás que la psicologÃa ayudó a liberar de la represión a ciertos grupos y te identificás con eso. Puede ser. Pero en el caso de los judÃos les liberó el costado fetichista, en casos como el de Rozitchner, o el costado absolutista, en casos como el de Verbitsky. Ambos son los hijos dilectos de Sigmund Freud. Tal vez vos y yo también, muy a mi pesar.
No sé si te das cuenta la cantidad de conceptos con los que estás haciendo malabares para explicar una frase estúpida de Alejandro Rozitchner a través de una generalización sobre como son «los judÃos». Si tenés que meter a la Biblia y San MartÃn para entender una frase es que te olvidaste de la navaja de Occam.
Querido, si salieras del barrio de Belgrano te darÃas cuenta que tu generalización sobre como son «los judÃos» es absurda.
Por ejemplo, no sé si sabés que un tercio de los colegios judÃos argentinos es ultra-ortodoxo, y la mitad de la comunidad hoy se identifica con el movimiento conservador.
Tu «judÃo» freudiano es un estereotipo de los 70s.
Justamente. ¿Por qué un tercio de los colegios judÃos argentinos participa de la ultraortodoxia religiosa? El resto de la población judÃa participa o de la ultraortodoxia freudiana o del no sabe/no contesta. Si hay predominancia de la ultraortodoxia no es porque la influencia de Herr Sigmund no haya causado ningún efecto sino todo lo contrario. Una gran parte de los judÃos que se sentÃan judÃos durante mi infancia y adolescencia ya ni siquiera piensan en esto. Simplemente se asimilaron a la sociedad cristiana, aceptaron sus tradiciones, como la navidad, el arbolito, el huevo de Pascua, Papá Noel,etc, etc, arrastrados por el mito freudiano de la aceptación y del derecho impostergable a la felicidad, pero sin la carga religiosa e histórica que todas estas tradiciones conllevan. Incluso hay quienes son devotos de la Virgen de la Rosa MÃstica, para que te des una idea. Un poco como los argentinos que han asimilado la cultura yanky, que han adoptado el Halloween y el hotdog, los judÃos han hecho otro tanto con ciertas tradiciones cristianas, ya que el tanto el ateo como el agnóstico terminan asimilándose al ritual cristiano aún cuando lo transformen en otra cosa. Está bien. Para el ecumenismo resulta positivo, pero no para la cultura judÃa. Cada uno hace lo que puede. Y entonces tenemos un grupo de judÃos que ya no ejercen de judÃos y que ni siquiera les importa su condición y su herencia. Esos judÃos ya no participan de ninguna institución judÃa ni les preocupa si en el futuro el pueblo de sus ancestros sobrevivirá. Estos judÃos hijos de Germán Rozenmacher son también los nietos de Freud y por una cosa o por otra han dejado un lugar vacante que ocupó la ultraortodoxia religiosa. Pero eso es pura sociologÃa y no tiene nada que ver con lo que vengo diciendo. La influencia del mito del derecho a la felicidad como bien absoluto e incuestionable de alguna manera se materializa aun más en la sociedad israeli que en la colectividad judÃa argentina. No por nada existe una serie israelà que trata acerca de un psicoanalista y la relación que establece con sus pacientes en el consultorio. Otra serie que pasaron en I-SAT durante el 2009 trata acerca de uno yuppies israelÃes que se hacen millonarios de la noche a la mañana con la informática y que viven todos juntos en una especie de gran loft de lujo y dirimen sus conlictos con la ayuda de un psicoanalista. La sociedad capitalista israelÃ, que deja marginada a una parte de su sociedad y se da el lujo de ser feliz en medio de la guerra, también es hija de Sigmund Freud mal que te pese.